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El Colectivo Destino de Vizcaya. Reflexiones y aportaciones para el futuro del País Vasco.
Hace 20 años veía la luz en Vizcaya una modesta publicación: Destino. Producto del trabajo de un grupo de jóvenes vizcaínos, en sus tres años de vida se editaron 13 números, anticipando en ellos algunos análisis políticos plenamente actuales hoy día, empleando, además, el humor como original instrumento político desmitificador de los tópicos del nacionalismo vasco.
Introducción.
A finales de los años 70 existía, en Vizcaya, una gran cantidad
de grupos políticos situados en el espectro de la llamada
"extrema derecha" o "derecha nacional". Este
fenómeno era paralelo al de la conformación del espacio
político del "centro derecha" en el País Vasco,
fragmentado por entonces y en busca de su identidad y
configuración definitiva.
Uno de los grupos más originales que vio la luz, en aquellos
difíciles y esperanzadores años, fue el Colectivo Destino,
cuyo nombre venía de la cabecera de la revista que editaron
durante tres años y a la que subtitularon como
"publicación nacional sindicalista de Euskalerria" a
partir del número 3, siendo Vizcaya su invocación territorial
inicial.
Nacida en Bilbao en el entorno de las Falanges Juveniles de
España, pronto se incorporaron al proyecto los últimos
miembros de Falange Española (independiente) de la
década de los setenta de aquella provincia, en un intento de
convertirse en el órgano unitario de los falangistas vizcaínos,
al ser varias las organizaciones en las que los mismos se
encontraban presentes.
Hasta aquí no hemos contado nada nuevo ni original que no se
viviera, de forma parecida, en otras localidades y provincias
españolas: los intentos de "unidad falangista" de
aquellos años, interminable crónica de una agonía
progresivamente desesperanzadora para sus protagonistas.
Destino, con todo, fue otra cosa.
La acción del
Colectivo Destino.
Su acción política, siempre dentro de lo testimonial, se
desarrolló fundamentalmente en el territorio de Vizcaya, pero
también extendió su actividad a Vitoria, Burgos, Navarra:
pegadas de carteles (algunos, notablemente originales para el
momento), edición de folletos y de Destino, escritos en
prensa, tenderetes, reparto de octavillas en centros de estudios
y en la vía pública, elaboración de enormes murales, venta
callejera de publicaciones, campamentos y viajes, etc.
La evolución de la publicación Destino es fiel reflejo
de la sufrida por el conjunto del grupo. Su número 0 aparece en
diciembre de 1979. Pasó de ser una publicación muy primitiva,
con textos nada originales encuadrados dentro de la ortodoxia
joseantoniana, a tratar temas y aspectos de la actualidad
nacional e internacional de forma novedosa e inteligente en sus
últimos números. A la vez que sus contenidos ganaban
consistencia, su presentación formal mejoraba, incorporando el
humor a sus contenidos de forma eficaz y original. Especial peso
tuvo la hilarante serie "los berrozikos" (a
partir del número 3, octubre de 1980), unas historietas cuyos
protagonistas (los primeros cadetes de la Ertzaintza) recordaban,
en sus peripecias, a las sufridas por el famoso "Martínez
el facha" de la revista "El Jueves", a la vez que
se desmitificaban, de forma persuasiva, muchos de los tópicos
del nacionalismo vasco imperante ya en esos días. Su último
número, el 12, vio la luz en la primavera de 1982, siendo,
seguramente, el de mejor contenido y presentación.
A la revista siguieron, posteriormente, unos folletos
humorísticos con los siguientes títulos: "los berrozikos,
humor basko" (recopilación de las historietas publicadas en
Destino), "hez y prez de España, retrato de familia"
(una particular historia de la monarquía española) y
"musho y bien, grasias...!" (resumen, en clave de
humor, de las primeras acciones de gobierno de Felipe González).
La evolución de
Destino.
Progresivamente se pasó de una acción local falangista
clásica, tosca e ingenua, al trabajo por la unidad falangista,
para llegar finalmente a un nivel de conciencia y reflexión
política que trascendía el activismo partidista de origen,
fraguado en un análisis elaborado y coherente de la realidad.
A esta última etapa corresponde un texto que reproducimos a
continuación y que ya vimos en un artículo anterior publicado
en este medio digital ("Estrategia y situación del
centro derecha español en el País Vasco", Nº 40,
diciembre de 2000). Escrito hace casi 20 años y editado en un
folleto de 8 páginas, fue elaborado en un momento en que los
jóvenes de Destino percibieron la realidad política y
las tendencias predominantes con gran alarma, lo que les movió a
la acción.
El folleto lo titularon "Reivindicación española en
Vasconia", si bien salió a la calle patrocinado bajo
el significativo nombre colectivo de "Resistencia
Española".
Veamos el texto.
"Vasconia, tierra entrañablemente española, vive en su
seno la acción de unos pretendidos tutores de sus derechos, de
su ser histórico esencial, de su presente y de su futuro. Desde
todos los ángulos de la vida política y social, grupos,
asociaciones, partidos, sindicatos, etc., lanzan machaconamente
la consigna de una Vasconia no española, recuperadora de la
genuina identidad como nación soberana. Un gobierno autónomo,
precisamente de esos pretendidos tutores, abre cada día más la
brecha que nos separa de España. Independencia financiera,
cultural, administrativa, pronto en materias de orden
público… Esto ya lo sabes y no necesitamos recurrir a
ninguna demagogia, a ningún tremendismo fuera de lugar. También
sabes que todo ese proceso lo apoya y lo acelera un terrorismo
dirigido sencillamente a españoles y miembros de las Fuerzas de
Orden Público. (…)
Necesitamos, necesita España en Vasconia, maestros,
catedráticos, científicos, artistas, hombres de la Cultura,
políticos, trabajadores, sindicalistas, religiosos, deportistas,
que ante todo se sientan españoles.
Existe un gran peligro. De Vasconia han ido marchándose estos
últimos años miles de españoles atemorizados, expulsados,
privados de sus medios naturales de vida. Llegan a 40.000. Andan
repartidos por las tierras de España. Quizás conozcas a
algunos. Esto significa que se está produciendo una
desaparición física de la presencia española más activa de
nuestra tierra. Si esto sigue así, llegará un momento en que
todo vestigio de la españolidad será un recuerdo.
España va a desaparecer de Vasconia si los españoles que aún
permanecemos allí no encontramos un medio y la ayuda para que la
españolidad salga del 'gettho' y se manifieste libremente. Esto
es lo que venimos a decirte. Tenemos que emprender una amplia
campaña de recuperación civil. Si los enemigos de España han
encontrado las energías necesarias para copar toda la vida
social, ¿no tenemos nosotros las reservas suficientes de una
gran nación que hizo grandes a los vascos precisamente, en la
unidad con los demás pueblos de España? ¿no tendremos por ello
aliento para futuras empresas unitarias que superen y absorban
este desamor? ¿no tendremos tu ayuda?
Porque creemos firmemente que sí la tendremos estamos aquí. No
regatees con España. No estamos solos en la lucha de Vasconia,
porque Vasconia también es tuya".
El Colectivo Destino consideraba, ya en aquellos días,
que la presencia española en el País Vasco se encontraba en
grave peligro, como consecuencia de una ofensiva desatada por las
fuerzas nacionalistas en todos los ámbitos de la vida pública
vasca: desde los resortes de las nuevas instituciones
autonómicas, los incipientes medios de comunicación
autóctonos, en el mundo de la educación (especialmente a
través del euskera), las manifestaciones culturales, la
movilización callejera, e incluso, desde la acción terrorista.
Todo ello era bueno si servía al objetivo de "hacer
patria, hacer Euskadi". Pero, junto al análisis de la
realidad, se acompañaba una propuesta de futuro, sin complejos,
considerando imprescindible una sana reacción cívica ante el
modelo cultural y político que se imponía, desde el ejercicio
de múltiples resortes de poder, por parte del nacionalismo
vasco.
A su juicio, esa imposición nacionalista era artificial, pues la
realidad vasca era plural, lo que no impedía que se desarrollara
con enorme eficacia. A ello se sumaba la inacción de los
políticos del sistema y la complicidad -un tanto inconsciente-
de una izquierda cultural y política acomplejada que equiparaba,
a modo de eficaz descalificación a priori, todo lo que
soñara a "español" con el denostado franquismo
(españolismo = franquismo).
Por aquellas fechas, ni el centro derecha español, ni la
izquierda tradicional, eran conscientes de que se trataba de una
ofensiva, en toda regla, que perseguía el concreto objetivo de
enterrar una larga historia de convivencia en común -la
española- que no gustaba a los nacionalistas, en un esfuerzo
voluntarista y titánico de "construcción nacional".
Sin duda, en su concepción joseantoniana de la vida, la
persona y España, encontraron los recursos morales e
intelectuales para llegar a ese justo y preciso análisis de la
realidad.
Aquella fue su última gran acción callejera. El grupo, poco a
poco, fue difuminándose en su expresión política. Crisis total
de los grupos falangistas, desaparición de cualquier alternativa
política "nacional", imposición casi absoluta del PNV
en las instituciones vascas y control callejero de los activistas
del MLNV. A ello se sumaba la lógica búsqueda de trabajo,
matrimonio, llegada de los hijos, etc. No por ello ha perdido
textura la amistad surgida entre ellos, especialmente con los
amigos madrileños que, con una trayectoria política y vital
paralela, encontraron a lo largo de esta aventura; lo que les ha
llevado a relaciones personales insospechadas, salidas
profesionales sorprendentes y la inmigración de algunos de sus
protagonistas a Madrid. De esta forma, vizcaínos, inicialmente,
y madrileños, posteriormente, conformaron un grupo humano de
singular trayectoria y compromiso. Hoy día, veinte años
después, otros amigos siguen radicados también en varias
ciudades de España: Pamplona, Bilbao, etc.
Y con el transcurso de los años, alguno de ellos ha encontrado
cierto acomodo en organizaciones católicas como "Comunión
y Liberación", "Opus Dei", etc. Sin duda la
tensión política de sus integrantes era expresión, en buena
medida, de su profundo interés por el sentido último de la
existencia del hombre.
Algunas iniciativas se relacionaron con ellos años después: "Tentáculos"
y "Gaceta para desasosegados". Y nos los hemos
encontrado en diversos eventos de la vida política española,
siempre con la mirada puesta en el destino de España y los
españoles.
En cualquier caso, Destino desapareció y ningún
colectivo recogió su antorcha de forma explícita. Como posibles
razones de su aparente fracaso, encontramos las siguientes:
carencia de un proyecto estratégico a medio o largo plazo,
dificultad en despegarse de la "cultura política"
de origen (los medios "joseantonianos", básicamente),
progresivo aislamiento social, incapacidad para
"enganchar" con otras alternativas sociales (movimiento
pacifista u otros), carencia de un soporte económico estable,
juventud de sus integrantes.
Algunas
reflexiones.
El folleto, del que hemos reproducido una parte significativa,
fue distribuido masivamente en Madrid un domingo en que se
conmemoraba el "20 de noviembre", estando dirigido al
sector social al que el Colectivo Destino juzgaba más sensible
ante el rumbo de los acontecimientos que denunciaba.
Con la perspectiva proporcionada por el transcurso de estos
últimos 20 años, podemos deducir hoy día que aquel no era el
medio adecuado, ni el destinatario del texto constituía un
sector social con la capacidad de rectificación de la situación
denunciada, ni tampoco se trataba de la convocatoria pública
apropiada. Con todo, el diagnóstico de la situación se ajustaba
a la realidad. Pese a ser considerado entonces como
"políticamente incorrecto" (dicho con lenguaje de
hoy), se anticiparon en el juicio y diagnóstico de la realidad
vasca a una opinión que se ha afirmado, en sus líneas
generales, en la última década.
El interés en rescatar esos viejos textos y esas amarillentas
publicaciones, radica en la frescura de muchas de sus páginas.
Junto a unos juicios ajustados a la realidad, encontramos un
humor plenamente vigente y actual, más necesario que nunca. No
en vano, Iñaki Ezquerra ha afirmado recientemente que "el
arma que, en el País Vasco, nos permite defendernos de lo
grotesco" es, precisamente, el humor.
Destino representa, además, la posibilidad de trabajar de forma
real en "la calle", campo y ámbito dejado casi
exclusivamente al nacionalismo vasco, salvo las movilizaciones
puntuales de "¡Basta ya¡", y otras organizaciones del
nuevo movimiento ciudadano vasco, producidas en los últimos
años.
El mismo grupo fue -y todavía lo es en alguna medida- concreta y
carnal expresión de la capacidad generadora de una tradición,
la española, capaz de proyectarse en el futuro, con energía,
decisión y creatividad.
·- ·-· -··· ·· ·-··
José Basaburua
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"ARBIL,
Anotaciones de Pensamiento y Crítica", es editado por el
Foro Arbil
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