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por Redacción José Luis Orella Martínez ha dirigido un esfuerzo intelectual colectivo cuyo fruto es el libro La tregua de ETA: mentiras, tópicos, esperanzas y propuestas. Presidente de Foro Arbil y Portavoz de Foro El Salvador, se sitúa, de nuevo, en primera línea de una reflexión histórica de implicaciones actuales. |
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| José Luis Ortella Martínez,
en su calidad de historiador fogueado en la investigación, la docencia y el
compromiso ético y social, ha dirigido el libro colectivo La tregua de ETA:
mentiras, tópicos, esperanzas y propuestas. También en su calidad de Director
del Departamento de Historia y Pensamiento de la Universidad San Pablo-CEU de
Madrid, nos responde a algunas cuestiones que le hemos planteado.
Pregunta: ¿Cómo surge la iniciativa de elaborar este libro?
Respuesta: La delicada situación política que se planteaba con la
proclamación de la última tregua, invitaba a diversas aclaraciones. Analistas
conocidos, de diferentes medios estaban dando su opinión. La idea fue reunirles
y preparar un estudio en el cual se viese de una manera clara y divulgativa, las
raíces del conflicto vasco, junto con los últimos análisis realizados por los
expertos. Un trabajo novedoso que reunía el trabajo de historiadores y
periodistas de investigación.
P.: Foro El Salvador y Foro Arbil. ¿Agua y aceite?
R.: No, realidades complementarias. El segundo surgió hace
algo más de una década para defender y divulgar los principios católicos en una
sociedad desvertebrada, desde la acción cultural. La necesidad de demostrar la
pluralidad y el compromiso del católico vasco, llevó a los arbilianos vascos a
formar el nutriente social del que surgiría, bien aderezado por intelectuales y
personalidades de primera fila de la vida cultural vasca, el primero. Una
respuesta al nacionalismo vasco, surgida desde la vivencia de la fidelidad a la Iglesia.
P.: Uno de los coautores ha afirmado que el libro se ha
elaborado en 10 días. De ser cierta, esta circunstancia, ¿es un mérito o un
límite?
R.: Una vez, a un jardinero inglés le preguntaron cuanto
tiempo había tardado en tener in césped como aquel, y contestó que un siglo. Es
cierto que el trabajo ha sido realizado en tiempo record. Sin embargo, se ha
podido cumplir con el plazo, gracias al bagaje de experiencia en el tema que
tenían los miembros del equipo que lo han hecho posible.
P.: Como historiador, ¿por qué no optó por elaborar
personalmente un libro sobre el tema y, decidió, por el contrario, dirigir un
texto colectivo?
R.: Se presentaba una respuesta más útil, valiosa y rica,
con el condimento equilibrado de las aportaciones de historiadores y
periodistas. En un momento tan importante, se aseguraba con la labor de equipo
una mejor respuesta cercana a la realidad. Había que dejar los protagonismos personales,
a favor del servicio a la sociedad.
P.: ¿No se corre el riesgo de que, en breves semanas, el
libro quede “obsoleto”?
R.: No, la contribución de los historiadores presenta las
raíces y evolución del conflicto, y los análisis de los expertos se basan sobre
las realidades políticas, que como las figuras de ajedrez, tienen sus propios
movimientos. Es un producto perenne, a partir del cual se puedan asentar otras
contribuciones en el futuro.
P.: Algunos de los textos del libro ya estaban publicados
en diversos medios. ¿No pierde “frescura”, así, este libro? ¿No se sentirá, el
lector, frustrado?
R.: Al contrario, su presencia ayuda al enriquecimiento y
colabora en evitar la dispersión del material. La recopilación era fundamental
para poder contar con algunos puntos de vista, sin los cuales no se podían
entender algunas valoraciones de actualidad.
P.: Este libro ha sido elaborado desde diversos puntos de
vista y disciplinas: históricamente, desde el análisis político, la
victimología, la ética civil, la Doctrina Social de la Iglesia. Esta
pluralidad, ¿no es un obstáculo para la necesaria unidad de criterio en lo
fundamental que requiere toda investigación y reflexión colectiva?
R.: Se ha pretendido un esfuerzo investigador integral,
que una obra, cualquier testigo de la situación pueda disfrutar con su lectura,
del máximo de información, y con la visión más completa de la realidad vasca,
vista desde disciplinas distintas, y en algunas ocasiones, poco consultadas.
P.: El texto, ¿está dirigido únicamente al conservador o a
todo tipo de público? ¿No se sentirán heridos, por ejemplo, los lectores
progresistas?
R.: No lo creo, la carencia de puntos de vistas de
análisis, procedentes del mundo conservador, en los medios de comunicación, es
la razón que suele obligar a equilibrar los razonamientos redimensionando al
alza, juicios novedosos, poco conocidos por el gran público, y cuya aportación
deber ser conocida, para poder ser valorada, y si es válida, utilizada.
P.: ¿Le seguirá una segunda parte?
R.: Dependerá del futuro. La sociedad es un elemento vivo
que protagoniza la evolución histórica, y necesitará sustentarse sobre firmes
cimientos culturales que le proporcionen los conocimientos necesarios para
dilucidar el camino a seguir. Desde Arbil siempre se ha pretendido, desde el
compromiso de la verdad, ayudar a la formación de ese sentido crítico y
participativo de la ciudadanía, desde la acción cultural responsable.
Muchas gracias. ·- ·-· -······-· |
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