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Una nota sobre el Lazarillo de Tormes por Gonzalo Fernández entrada |
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| Un primer problema que plantea
el Lazarillo de Tormes es su autoría al aparecer la obra anónima en
1554. Se han dado las siguientes hipótesis:
1) En 1605 el monje jerónimo
Fray José de Sigüenza afirma en la Historia de la Orden de San Jerónimo que
el autor del Lazarillo es Fray Juan de Ortega cuando era estudiante en
Salamanca y antes de ingresar en la Orden Jerónima de la que llegaría a ser
Padre General
2) En 1607 Andreas Valerius (pseudónimo
del historiador flamenco André Schott) publica Catalogus clarorum hispaniae
scriptorum donde atribuye la paternidad del Lazarillo a Diego
Hurtado de Mendoza. La hipótesis de Schott es seguida en el siglo XVII por Nicolás
Antonio y en el XIX por William H. Prescott
3) Julio Cejador y Frauca,
Emilio Cotarelo y Mori y Francisco Márquez Villanueva se inclinan por Sebastián
de Orozco como autor del Lazarillo
4) Alfred Morel-Fatio y Manuel
J. Asensio vinculan la génesis del Lazarillo al círculo erasmista de los
Hermanos Valdés. Rosa Navarro Durán afina un poco más y considera a Alfonso de
Valdés el autor del Lazarillo
5) Américo Castro atribuye el Lazarillo
a un judio converso influido por el erasmismo
Un segundo problema viene dado
por las tres ediciones de la obra que se hacen en 1554 pero en Burgos, Alcalá
de Henares y Amberes. De las tres la burgalesa posee un lenguaje más duro pero
más directo. Sin embargo se desconoce cuál de ellas sea la edición original. El
Lazarillo de Tormes constituye un relato autobiográfico que se
desarrolla a manera de una carta. Su misterioso autor no pretende escribir una
novela pues el siglo XVI sólo contempla la existencia de novelas de estilo
italiano como las Novelas Ejemplares de Cervantes. El protagonista del
Lazarillo es un personaje de baja extracción social quien intenta cambiar
de clase. Se llama Lázaro. La narración recoge unas aventuras desde que el
protagonista es niño hasta los ventitantos años de su edad. Cada aventura tiene
un principio y un final aunque todas se unen en un relato autobiográfico por
medio de tres recursos:
- El yo autobiográfico
- La relación de unas
situaciones con otras
- El sentido de las historias
que componen el libro
Es necesario criticar la tesis
de quienes ven gran realismo en el Lazarillo de Tormes. Lázaro es
criado de muchos amos. El cambio de amo supone la mutación de emplazamiento a
base de pinceladas impresionistas. El autor sólo recoge topónimos verdaderos
pero se limita a ofrecer vagas pinceladas folklóricas de cada uno de los
lugares donde se desarrolla la acción.
La tesis del Lazarillo es
que todos los intentos por escapar de la propia clase están condenados al
fracaso. El protagonista cambia de situación pero no de clase y al precio de
ser un marido consentidor de los devaneos de su mujer con su patrono. Sin
embargo el personaje de Lázaro ofrece cuatro grandes novedades en
la Literatura Española:
- Su condición humilde. Ese
rasgo hace que el Lazarillo trascienda de la preceptiva literaria del
siglo XVI pues ésta defiende la ausencia de idoneidad de la gente pobre para
protagonizar las obras y la necesidad de que cada personaje tenga su estilo con
arreglo al papel ejercido en la sociedad estamental
- Se ríe de sí mismo
- Se hace a él mismo pues anteriormente
los personajes están preformados por los autores de las obras
- Es capaz de tener vivencias
personales
Américo Castro y Francisco Rico
Manrique se basan en estas dos últimas innovaciones para vincular al autor del Lazarillo
con el erasmismo. No lo veo tan claro. Para mí se trata del eco de la
victoria del individualismo que supone un elemento más de la cultura del
Renacimiento junto a otros factores vg.:
- Ruptura con los
descubrimientos de algunos planteamientos típicos de la Edad Media que en los
siglos XVI y XVII cristalizan en las nuevas cosmovisiones de Copérnico y
Galileo
- Génesis de fórmulas económicas
precapitalistas como el concepto de ganancia
- Tendencia al surgimiento de
monarquías absolutas y autoritarias
- Reformas religiosas
- Contacto directo con el mundo
clásico aunque en mayor medida con el romano que con el griego
- Difusión de la imprenta bien
que tampoco deba sobrevalorarse este elemento por el 85% de analfabetismo en la
población europea y el elevado coste de los libros ·- ·-· -······-·
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