| Arbil cede expresamente el permiso de reproducción bajo premisas de buena fe y buen fin | |||||
| Para
volver a la Revista Arbil nº 120 Para volver a la tabla de información de contenido del nº 120 |
|||||
La Crisis de Occidente. Orígenes, Actualidad y Futuro. por José Ignacio Echániz Valiente Un libro que demuestra la afirmación de la esencia cristiana de la civilización occidental: su reconocimiento es la posibilidad histórica real de dicha civilización |
|||||
| Nuestro
colaborador Santiago Cantera Montenegro, monje benedictino en la Abadía Santa Cruz del Valle de los Caídos y doctor en Historia por la Universidad Complutense de Madrid, ha publicado un ensayo de pensamiento en la Colección Grafite – Biblioteca de Historia, en Sekotia Ediciones. En buena medida es una obra
que se fue fraguando originalmente a partir de su colaboración en Arbil
y aborda un tema acerca del cual venía reflexionando desde años atrás. En
efecto, ha unido las consideraciones nacidas al impartir la asignatura de
“Historia de las Civilizaciones” cuando era profesor en la Universidad CEU-San Pablo antes de ingresar en la vida monástica, con la meditación sobre el
ser y la identidad de Europa y del Occidente a raíz de su experiencia
benedictina, pues los benedictinos han sido indudablemente los forjadores de la
civilización europea y occidental.
El libro cuenta
con dos breves pero consistentes prólogos de dos personas que han conocido bien
al autor: el profesor de Filosofía José J. Escandell y el profesor de Historia
Manuel Alejandro Rodríguez de la Peña, ambos con cargos destacados en la Universidad CEU-San Pablo.
La obra
presenta un entramado de capítulos que pretende recordar algunas de las partes
más importantes de una catedral cristiana: un pórtico o introducción; unos
cimientos donde se estudia lo que constituye el ser y la identidad de Europa;
unos pilares, arcos y bóvedas en los que se narra el proceso de construcción
histórica de Europa durante los siglos medievales; unos tímpanos y capiteles
como manifestación del mensaje de Europa al mundo (visión trascendente de la
realidad, el puesto central de Dios, el valor del hombre, y el origen y la
composición natural de la sociedad); la prueba del tiempo o crisis de la
identidad europea (por ideas desarrolladas en la “Modernidad” y por otros elementos actuales); la restauración o las esperanzas de recuperar
el verdadero sentido de Europa; y la proyección de un estilo, esto es, la
difusión de la cultura europea principalmente a América, lo que ha dado origen
a la civilización occidental. A todo ello se añaden unos apéndices finales:
crítica a la llamada “Constitución Europea” y una lista de las advocaciones de la Santísima Virgen María como Patrona de las naciones hispanoamericanas.
La veta que
atraviesa el libro desde el principio hasta el final es la afirmación de la
esencia cristiana de la civilización occidental: su reconocimiento es la
posibilidad histórica real de dicha civilización, mientras que su negación es
la destrucción de ésta. Y eso es lo que, con detalle y abordando diversos
aspectos y diferentes épocas, se estudia en el libro.
Resulta de
interés no sólo la parte más extensa del libro dedicada a Europa, sino
singularmente el capítulo relativo a América y, sobre todo, lo que se dice de
Hispanoamérica. Entre otras cosas, se argumenta sólidamente la razón de hablar
de “Hispanoamérica” frente al término “Latinoamérica” y se trata de profundizar
en lo que es la esencia católica e hispánica de esa gran área del Nuevo Mundo.
No es, hay que
advertirlo, un libro de investigación, como tampoco lo es de divulgación: es un
ensayo de pensamiento que podría catalogarse en la línea de la Filosofía de la Historia y de la Filosofía de la Cultura. Cuenta con partes más propiamente históricas y otras más filosóficas o
filosófico-teológicas, pero siempre es la reflexión lo que subyace, incluso
donde se abordan fenómenos históricos.
Pienso que es un
libro en muchos aspectos valiente y el autor no ha escatimado la crítica a
muchos puntos y elementos que, al hacerlo, pueden valerle el calificativo de
“políticamente incorrecto” (así, la crítica a algunos de los ídolos de la
filosofía moderna, al liberalismo, al marxismo, al pansexualismo freudiano, al
existencialismo, a numerosos componentes de la sociedad occidental actual,
etc.). Es una crítica que va a las raíces doctrinales e históricas, no nace de
la mera emoción irracional; las cosas están muy pensadas en esta obra y se
buscan los fundamentos, tanto de lo positivo como de lo negativo. Pero su
lectura, aunque trate en muchas ocasiones temas complejos, es en general
asequible.
CANTERA
MONTENEGRO, Santiago: La Crisis de Occidente. Orígenes, Actualidad y
Futuro. Madrid, Sekotia Ediciones (Colección Grafite – Biblioteca de
Historia), 2008; 368 págs. ·- ·-· -······-·
|
|||||
Para
volver a la Revista Arbil nº 120
|
|||||
