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por M. de Lombay Dado que todos conocemos la realidad de la España contemporanea podemos cotejar personalmente el grado de fiabilidad del los datos de su último libro. Igual credibilidad debiera merecer sobre lo que dice sobre instituciones ligadas a la Iglesia | |||||
| La novela "Digital Fortress", de Dan Brown (autor del libelo titutlado Código Da Vinci), y que ahora está siendo promocionada editorialmente, esta situada en la España del año 96 En ella se describe un país atrasado y corrupto. Así por ejemplo en el ABC del 08/08/2005, en pag. 46 podemos ver algunos ejemplos de lo mismo La España del noventaiseis sufría los coletazos de la tangentocracia que había llegado a su zenit con los úlitmos gobiernos de González (que llegaban a las más altas dignidades del Estado) y de que mantenía un contiderable retraso con respecto Europa, y a como hubiera debido de estar en función de sus condiciones de partida y oportunidades desaprovechadas (Como podemos ver en los datos del servicio de estudios del BB recogidos por el anuario del País, en que se muestra como hasta el 2000 no alcanzamos los niveles de capacidad adquisitiva comparada con Europa que se tenían en 1975, es decir 25 años perdidos ) Pero a persar de todo ello, podemos ver que la situaciones de atraso y de degradación social que describe Dan Brown son falsas. Muchos de nosostros no necesitamos remitirnos a la documentación. Esa España del 96 la vivimos en primera persona. Sin embargo Dan Brown mantiene esas posiciones como documentadas, y así las percibirá buena parte de sus lectores en el resto del mundo En España todos los medias, incluidos, y especialmente, los más serviles con el Sistema, han criticado ese libro, pues supone una crítica implícita citado Sistema, al que apoyan, y que les sostiene (también económicamente) Pero esos mismos media aceptan acríticamente, y aplaudiendolo, la obra Código Da Vinci, que apoyan promocionándola, a pesar de que su basamiento histórico es completamente falso. ¿Por qué? Porque el libro busca desacreditar a la Iglesia. Pero un lector sin prejuicios, cuando puede ver como el autor trata la información que conoce, quizá no valore igual las obras de Brown teniendo en cuenta como manipula sus fuentes. •- •-• -••• •••-• | |||||
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